一直以来，神道宗门势力不仅广占良田山林，而且还不用纳税，日子过得自然滋润。

就如陆玄所在的荒木神社，那一整片恶山区，都是归属于神社所有。

这也是为何神道考试极难的原因所在，颇有古代中举的感觉。

早在和之国时代，神社及佛寺就是成规模存在了。

延续至今，各大国都有出台政策，凡是出家做和尚、做尼姑、做巫女、做神官的人，就不需要交税，不需要服徭役了。

神道宗门不仅拥有大片土地，而且普通的神职人员，跟雇农一样，每天都需要下地干活。

宗门领袖就是最大的地主兼土豪。

不仅如此，神道宗门势力自成一系，还组建了各自的武装势力，自号佛国、神国，佛门有僧兵，神道有神卫。

这些僧侣、神卫们实力强大以后，便开始不受管教。

他们形成了一个个大大小小的集团，武力值异常强大，所以一言不合就跟你来个武装暴动，压都压不住。

一直到大筒木辉夜被封印之后的忍者战国时代，除了极少数坚持古法修行的“顽固”，其余僧兵神卫尽数投入忍者怀抱，摇身一变，变为忍僧、忍侍。

继续阅读，后面更精彩！

忍侍即为侍奉神灵の忍者之意。

即使是各大忍村成立之后，这些忍僧、忍侍也一直充当着非常重要的军事武装力量的角色。

由于他们作战勇猛，尤其是在忍者战国时代的突出表现，所以他们被称之为忍者战国战场上仅次于忍者的最强武装。

这些忍僧、忍侍们在神道宗门的带领下以及各大贵族的支持下，在各大忍村之间左右逢源，攫取了庞大的利益。

而神道宗门与地方贵族，也正是五大国大名用以制衡忍村势力的两条腿。

神道宗门势力还是条大腿！

对！大腿！可是这条腿，断了。

断了？

怎么断的？

神道宗门之长，侍奉天照大神的天照御宇大日神社向忍宗的全面投诚！

五大国大名的一条大腿断了！

势力的衰弱，必然带来利益的受损，这本就是应有之义。

陆玄可还记得，自己穿越之时，美国满世界割肉给自己吃的饕餮样子。

忍者也是人，生活也好，修炼也罢，都需要资源，也就是必须要有生产资料。

眼下几大国之间的矛盾纷争，正是源于利益分割不均。

如今从神道宗门势力身上割肉来喂食忍者，将依附于神道宗门的田地、矿藏、湖泊、森林等生产资料，切割出七八成，转交给忍者势力，忍者之间的矛盾也能稍稍扬汤止沸一番。

一念及此，陆玄颇有点心痛，虽然只是穷乡僻壤的山野老林，但荒木神社这么大的家业，还没到手，就已经保不住了，实在是不胜唏嘘啊。

不过这也只是想一想罢了，一座荒山而已，于陆玄并无任何作用。

巫女静在看过信笺后，神情复杂。

稻荷神社素来信奉清静无为、与民为善之道，平日里稻荷神社的神官及巫女们广施仁义，赠医施药，确实做了许多惠及乡里的善事。

但在巫女静看来，这些只是小恩小惠罢了。

贪图安逸，眼热财富是人性之必然，神社的神官们也不乏贪婪如蠹之人。

这么些年下来，饶是以稻荷神社如此甘于清贫的教义，神社中的神官世家们也积攒了如山一般的财富。

身为稻荷神社的神职巫女，巫女静虽然一直信奉稻荷神的神旨，过着淡泊宁静、清平乐道的生活，但诺大个稻荷神社，负责丰收之神祀，所得良田何止万顷，与地方贵族牵连更是极深。