地乱，茫茫渺渺无人见”。

因混沌之中，时空乱流湍急不息，地水火风暴乱不止，非大法力大神通之人难以存活，所以这处混沌小千世界一直以来都是荒无人烟。

直到上古巫妖之战，双发打得天昏地暗，血染银河，尸横宙宇，接着共工怒撞不周山，天崩地裂，巫妖两族的族人自此背负莫大罪孽，人族成为天命之子。

“为了赎罪，除了极少数罪大恶极之人受天雷地火之刑罚，魂飞魄散，灰飞烟灭，剩下的巫妖族人，罪孽较轻的巫妖族人受到了后土娘娘及伏羲上帝的照拂，能够留在洪荒世界赎罪。”

“其中，残存的巫族中人在后土娘娘的照拂下，化身山灵河灵，梳理山河地脉，而残存的妖族中人则是在伏羲上帝的指点下，身入轮回，转生为灵识昏昧的飞禽走兽之流，虽不复上古妖族之灵，但终究有一线得道之机。

也有一部分巫族妖族中人，罪孽较重，又不甘心屈居人下，所以被伏羲上帝及后土娘娘流放至星河宇宙之中，时时刻刻受辐射侵蚀之苦、煞气缠身之痛。

他们几代族人，在星宇之间流浪，受尽了折磨，唯一的改变自身命运的契机便是能够找到洪荒碎片所化的混沌世界、荒芜星球，重新开荒，洗涤罪恶。

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其中一伙巫族妖族中人，来到此方世界，见此处虽然一片混沌，灵气紊乱异常，但也算得上一方福地，顿时心中大喜，于是他们设下神坛，祭拜三清道祖，意欲仿造老君劈地开天，分清理浊，以雷霆之力，再定地、水、火、风，开疆扩土。

虽然巫妖之战中，巫妖两族的杀伐之举比较残暴，但炼化混沌小千世界的开荒之举乃是功德，所以，三清道阻显化一缕分身，帮助巫族妖族中人，为此方世界重塑天地法则。

于是乎，日月相吞吐，乾坤自混茫！

此方世界的后天生灵自此便传颂三清道阻之功德造化，将他们称之为造化三神，以天之御中主神、高御产巢日神（高皇产灵神）和神产巢日神（神皇产灵尊）称之。

最先出现的天之御中主神，也就是太上老君，代表宇宙的根本、支配高天原中心的主宰，为太极之象；而后出现的高御产巢日神和神产巢日神相对为阴阳两仪，此三神即为“造化之神”。

“等等我有点晕。也就是说？他们说的造化三神，其实就是三清道祖？”陆玄不禁目瞪口呆，以手扶额。

“不错！除此以外，妖族中人还需祭拜伏羲上帝，而巫族中人则选择祭拜后土娘娘，此两者神祗，即为皇天后土之神，也就是日后和之国神灵所敬崇的宇摩志阿斯诃备比古神（可美苇牙彦舅尊）和天之常立神（天常立尊）。”

“也就是传说中的五别天神创世！”

陆玄张大了嘴巴，目光呆滞，啊啊啊的不知道该说些什么。

这些消息实在太过匪夷所思，让陆玄整个人的脑袋里都乱糟糟的。

“不过，此方世界到底是小千世界，天地法则不全，五行有缺。只是三清道祖以大法力大神通，借雷霆之力，调节阴阳，定地水火风。一开始，被重新开辟的天地还有些不牢固，还须有人时时看护，梳理天地灵气，天地方不至于毁灭。”

“所以，巫族妖族两族各推选出了一些领袖，专一负责巩固世界，此即为神世七代，也就是在别天津神后，相继产生的七代十二位神，其中两位独神和五对男女兄妹神只！”

说到这，太一之轮怒其不争地气鼓鼓道：“真是道行败坏，一代不如一代！一开始一个人就可以梳理世界灵气，到后来，必须得两个人才行，这些后生晚辈啊，真不争气！”

“最后一代神明，即为伊邪那岐命（伊奘诺尊）与伊邪那美命（伊奘冉尊），时间业以过了几千年之久，天地已