葬不被盗掘,沉睡不被打搅,还要确保在计划的时间到来前,仙人能够安全复苏。
有一位仙客,要求在自己的棺椁周围百步,种满亡灵花,但亡灵花是需要死者的血肉和灵魂滋养,才能一直存活下去的,因此,在墓葬中,设置了机关,引导寻找机缘的人,在幻阵中自相残杀,最后被阴魔藤拖下来,喂养亡灵花。
那仙客的棺椁有四只,一只在中间,另外三只在亡灵花圃的外围,三才位布置。中央棺椁为青铜造,外围三只,分别是木、石和冰。
墓葬师知道这是一个阵法,但不知道是什么阵法,仙人手段比他高明许多。他甚至怀疑,那仙客并不是真的死后葬入。
那墓穴的位置,在一处战场的核心地带,那里原本是仙人与异兽和妖族的战场。后来异兽和妖族被驱赶后,这片世界得到数十万年安宁,仙门繁盛,各种修仙法门层出不穷,在墓葬师看来,这位仙客应该是修炼了一种涅盘法,利用死气突破境界,从而摆脱当前躯体和根基的束缚,自己塑造出全新的躯体和根基。虽然痛苦,但这种冒险成功的好处,值得付出一切代价。
联想到当今仙门高阶弟子的试炼,是古代战场,经历那么多代,那些死在战场之中的修士,会不会都成了别人的养分。那么很有可能,那种死气涅盘的仙人,恐怕还活着。想到这,脊梁骨都发凉。
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不仅如此,那墓穴完成之日,是该墓葬师的倒数第七日日志所记载,也就是说那仙人很有可能下葬了,紧接着整片世界被天帝剥离重构,莫非他已经推衍出末日,才以如此诡异的涅盘法寻求重生?真是细思极恐,那人如果活着,该有多可怕。
第三个发现,是学宫中的仙门秘史,有这么一段记录:初代轩辕神朝之主敬,开坛祭天,以祷上苍,仙尊至,以六柱六合法,稳固世界根基,遂令六仙门永驻,不得擅动。
也就是说,这一纪的神朝更迭,没有对六大仙门造成任何影响,似乎仙门真的是超然的存在。而实际上,仙门的利益版图,从当初的驻守地,逐渐扩张至如今的范围,若不是暗中插手神朝政治,怎么可能实现。因此,皇室从骨子里肯定是防着仙门,而且会想办法通过各种手段,改变仙门的利益版图,通过利益之争,挑起仙门之间的矛盾。
而在仙门眼中,皇室不过是一帮子替他们打杂的,建立世俗秩序,维持运营,好让他们躺着把钱赚了,优势资源都弄到他们手里。甚至有可能,宫城北门的码头之所以荒废,十有八九是仙门逼迫的,因为北海是宝藏之地,尤其对于修仙之人来说,若是皇室掌控了北海,就会削弱仙门的势力。
李云朗不禁在想:“竞技擂台赛,会不会是蝴蝶的翅膀?” 不过,在他眼里,都不是好鸟,死一些,换一些,总归能给天下人带来一点好处。自己则借势,完成独孤昌前辈的遗愿。
第四个发现,也是学宫中的记载:皇室子弟,不得娶仙门之女;皇室之女,亦不可嫁仙门弟子。违者,削黜皇籍,不享供奉。
李云朗想起皇叔和太妃,如果太妃是神霄宫圣女的太姑奶奶,那他怎么还能住在皇城?这分明不合规矩。
皇室供奉,意味着皇室开枝散叶到一定程度,由于供奉而产生的负担就会达到能够承受的临界值。如果不能扩大利益版图,那就会迫使控制皇室人口,或者干脆颠覆神朝,让新的皇室来治理天下。从这点来说,皇室和仙门的利益冲突,是不可调和的矛盾。
那么权力核心中,仙门是如何进行渗透和操控的呢?谁是谁的傀儡,谁又为谁卖命?
两日后,王大胜传来消息,神霄宫别院那边提到,风林二人尸体已经送来帝都。圣女大怒,但此事据说是交给申无咎去办。李云朗正好想看看,太妃娘娘是不是那位太姑奶奶。神霄宫到底在搞什