第109章 第一百零九回 遵化之行遵化市(5 / 7)

王庙,相传为唐代所建,但是没有明确的史料记载。清初,顺治皇帝到此,捐银助修。这则碑文为研究清史提供了一条线索。栖云寺是我市现存较早的一座古寺遗址。明朝弘治年间所刻的一统碑上,有栖云寺重修于唐代的记载,则栖云寺的创建当是早于唐朝。栖云寺旧有僧人在舍身台飞升成仙的故事,传说此僧人即是禅宗的第六世祖慧能。按照-所记的能禅师事迹,说他是范阳人。在唐朝时,遵化属范阳郡管辖,则慧能家乡为遵化确有可能。而慧能在与师兄神秀争法统时,曾有数十年不知踪迹,他也许就曾经潜回故乡,在栖云寺上隐迹藏形。

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宋辽时期,遵化虽有短暂的时期归于宋朝,但是不久又沦于金人,所以这一时期的文物,主要为辽金特色。

主要的文物建筑和遗址有保安塔和党峪杨家峪村的宝林寺。保安塔始建辽代。它兴建的原因,是起于一个迷信的说法。塔寺村东山是一块0地,村东即山下有一条河,为了防止乌龟翻身造成水灾,所以在山上建成了这座塔。经过实地考察塔下的地形,可知此说不为无据。

保安塔高13米,直径1.5米,八棱锥形,分塔身、塔基、塔刹三部分,实心。它是我市目前所存最早的砖砌古塔。1982年4月,公布为遵化县文物保护单位。在山上塔南面有一铁选矿,长年的震动对塔的安全造成了严重的威胁。目前,此塔塔基已裂成大纹,而与此不同的,在丰润县城、同为辽代建造的天宫寺塔,却得到了很好的保护,并列入河北省重点保护单位。

遵化党峪杨家峪村的宝林寺,是金代建筑,也是唐山市境内唯一一座供奉村藏地菩萨的寺院。宝林寺是一座专门供奉地藏王菩萨的寺庙。据佛经记载,地藏王菩萨受释迦牟尼佛的嘱托,在弥勒佛出生之前,自誓度尽六道众生,始愿成佛。为此,他常现身于地狱中以救苦难。

因桃花山风致幽雅,所以早在宋金时期,这里就已经成了人们游览之地。宋朝皇家宗室、着名诗人赵师秀唯一一首遗留于世的诗,就是在这里写成的。诗中写道:“旧有桃花树,人呼寺故名。石幽秋鹭上,滩远夜僧闻。汲井连红叶,登台散白云。烧丹勾漏令,无处不逢君。”赵师秀把桃花山比喻成道人葛洪炼丹药时所居第二十二洞天勾漏山,可见其风景十分秀丽。在桃花山还有一景致,即是“圣水喷珠”,在清乾隆年间,此景被列入“遵化十景”之一,为世人所称道。

元朝统治中原时间较短,且其民族质朴少文,故在遵化境内遗传于世的文物较少。但是在西三里乡出土一个瓷罐,有着较为明显的元代风格。

明朝时期的遵化

公元1368年,朱元璋在应天府即皇帝位,建立大明王朝,当年派大将徐达率军北伐。八月,攻入元大都,元顺帝由居庸关退回上都。当时,元朝虽然从中原退出,但是蒙古的势力仍然历史学家强大。为了防御残元蒙古各部势力的入犯,更是在这里设立卫所,多次修筑长城,并在此处进行了多次战斗。

因长城的军事地位十分重要,明朝从建国之初就在长城沿线各隘口设兵戍守。

在遵化长城沿线设军守备,始于明太祖时期。明洪武六年(公元1373年),派大将徐达戍守长城边务,又听从淮安侯华云龙建议,在永平、蓟州、密云以西二千余里长城的一百二十九个关隘处,皆置戍守。其中在遵化境内的关口就有二十余处,如马兰峪、洪山口、马蹄峪、秋科峪等。洪武十年(公元1377年),在遵化县城以南设遵化卫。洪武二十二年(公元1389年),又在遵化境内设宽河守御千户所。明成祖永乐元年(公元1403年),又将原在内蒙古托克托县境内的东胜右屯卫调防至遵化县城南,并在县城东南又设忠义中屯卫。明中期以后,又派驻边防军。明世宗嘉靖二十七年(公元15