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人妖，南易见过摸过，变性人却从未近距离接触过，自然他的好奇心被提起。

谁知道，见了面后，令他大失所望，对方的形象和他脑子里勾勒出来的相差甚远，犹如《爱莲说》里说的，只可远观，不可亵玩，可怜的他担心自己生出不应该有的念头，在路上拼命给自己下心理暗示——大好男儿，宁折勿弯。

原来，只是做了无用功。

想象中的稀罕没看成，南易又去了北市场，一个对外地人来说很有奉天市井烟火气的地方，但是对本地人来说却是未必，特别是生活在其中的北市人。

无论是过去的洋行、妓院、大型剧场、大小饭馆、大型浴池、大型百货商场、旅馆、茶社、当铺、钱庄、烟馆、赌场、药铺、理发店等林立的商业区时期，还是现在已经隐隐有了旅游景点苗头的时期，生活在其中的人，大多需要承受光鲜背后的不堪。

犹如城市旅客去一个偏僻、风景秀丽的小山村走马观花，入眼的都是各种美好，就是猪槽里的猪食都带着大自然的味道，可一旦住下来，心心念念的只剩逃离二字。

都说旅行是从自己住腻的地方去别人住腻的地方走一圈，南易来北市场就是带着微弱的旅行心态，还有强烈的搜集论文素材之目的。

当然，强烈的是在扯澹，假如南易只是一个普通的博士生，手里没钱也没人，更别提有良好的信息搜集渠道，写一地工业机遇和挑战，只能是从公开渠道弄点鲁尔的发展史资料，然后坐在桉台前，脑洞大开着展开遐想，在纸上堆砌天马行空的文字。

为了看起来能唬人一点，再编几个不明觉厉的新经济学名词，比如什么钢西边际道德效应、钢西变色龙经济现象、钢西奉天大鼓震荡波金融效应。

股票砖家靠点评股票活着，脑子清醒地从来不炒股，经济砖家靠点评经济活着，大聪明从不自己下场做生意，肚子里有几斤几两，别人看不透，自己心里还没逼数啊。

厉仪征给你的题目太大，根本不是南易靠个人能力可以「真正」完成的。

南易在北市场里穿梭了一阵，就来到一块过去叫杂巴地的地方，名不好听，地方却是不俗，大约从三十年代起，奉天象棋茶馆在此不足两里地的杂巴地悄然兴起。

一甲子岁月变迁，日渐尘封了那段亦喜亦悲的棋史。

民国时期至建国初期，此乃草根棋手和名手下棋的聚集地，成为那个时代象棋的天堂。

下至弱冠之年，上至老年，三流的、四流的与一流、二流名手混集于此，嬉笑怒骂，单挑擂战的、让先的、让大子的、让士相的、挂彩的、来茶水费的、点烟的、叫师父的、翻棋子的，甚至有千里之外来求学和看眼的棋客。

每天啪啪啪的棋子声不绝于耳，演绎着那个时代人间象棋苦乐博弈。

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如京城天桥、天垏劝业场、金陵夫子庙、沪海城皇庙等地，都有那个时代下棋茶楼和茶馆，因地处众多民间文化掺杂之区，民间形象地称此地为一一杂巴地。

南易在夹缝里生存下来，仅存的三家象棋茶馆间犹豫了一阵，就钻进了一家有小曲声传出的茶馆。

自家知道自家事，南易会下象棋，甚至在初学者中可以称王称霸，犹如后世的游戏主播，水平本就可以，有些还会用高科

技辅助一下，高手区那是不去的，申请百八十个新号，天天轮换着去新手区炸鱼，各种骚操作惹得观众高呼六六六。

若是去公园找那些退休的臭棋篓子对弈，南易完全可以扮演年少有为，来北派高手出没的象棋茶馆献丑就算了，一边听曲，一边观战，才是他该做的事。

象棋茶馆不是多高档的地方，南易听彭秀全说过，这儿的消费并不贵。

彭秀全就是过