瓦拉纳西的丝绸产业起源于何时何地，依然是个未解之谜，在古代佛教和印度教的文字记载中，这座城市就已经成为印度的棉纺基地，在莫卧儿帝国时期，波斯纺织大师来到印度，经过一番切磋交流，印度的丝绸纺织技术也得以蓬勃发展。

好几个世纪以来，瓦拉纳西这座城市一直是虔诚教徒的圣城，对商人和旅游者来说，也是旅途的必经之站，长久以来，摄影师、作家和熟练匠人也纷纷前来朝圣。

瓦拉纳西的纺织工在他们的丝帛锦缎上装点大量的金银扎绣花，图桉设计巧夺天工，这座城市也因此愈发声名鹊起。

时光嬗变中，布匹上的意象也发生了一连串的进化，花朵、动物、鸟禽和植物草本各自在班纳拉西纱丽上茁壮生长，几何图桉也是手工纱丽的热门设计。

想要织出上乘的班纳拉西纱丽，需要大师级的技巧、艺术审美和耐心，纺织匠潜心坐在织机面前，短则几个礼拜，长则半年，只为创造一件纱丽，如果花纹复杂的话，将是更加旷日持久的活计。

正常情况下，老阿里和兰赞每天要钉坐在纺织机前忙碌15个小时，如果客户要的比较急且愿意增加工价的话，他们也乐意加班加点，把煤炭的工作时长增加到17个，甚至是18，9个小时。

拿着梭子，穿着细丝，在一行行织线间来回的穿梭往复。

“在印度，你找不到任何一个地方有如此庞大的纺织规模。在世界上，你更找不到任何一个作坊，能缔造出这般惊人之作。”老阿里自豪的说道。

纺织虽然没让阿里家族发家，可也让他们过上吃喝不愁的生活。

每一匹纱丽的诞生，都来自纱线经纬之间的交叠，班纳拉西纱丽的织锦手法非常特别，手工艺人会增加一束丝线，在横竖之间穿梭，将花纹织入布匹，创造出精美的意象作为装饰。

“这些图桉非常细微精致，必须手工操作，我们要目不转睛地盯着扎绣花，必须一丝不苟。”老阿里说着，“慢工出细活，这个工作不是每个人都能胜任，需要特殊的技巧，我们阿里家就有自己的绝活。”

南易没有追问有什么绝活，更没有过分的让老阿里进行展示，只是问了一个问题——电动纺织机正在逐步取代手工织布机，这对你们有什么冲击？

“有了电动织机，只要你按下开关，它就开始伊呀作响，会自动工作，人只要在一边看着；手工织机就不同，我们需要不断在它上面忙活。”

老阿里说着，眼里满是迷茫和担忧，他转头看了兰赞一眼，又回过头看着南易说道：“我在攒钱，只要再攒七八年就够钱买一台自动纺织机，兰赞已经长大了，有了自动纺织机，兰赞可以再娶几个老婆，多生几个孩子，阿里家也会更壮大。”

憧憬完一排儿媳妇叫他公公的美好场景，老阿里又叹了口气说道：“现在的年轻人，愿意拿起梭子的寥寥无几。年轻一代从小就看着电动织机长大，手工纺织机如何运作，他们一点头绪都没有。

然而，这些手动的工具依然躺在许多人的家里，一代代相传，我们依然延续着这个传统。”

“想要织出精品丝绸，我觉得手工织布机还是更胜一筹，复杂的图桉，不断的切换丝线，这不是电动织机能够完成的，而且，我觉得这是一种艺术，不能把它们归类到工业品。”

南易提出自己的见解，真假参半，带着安慰的目的。

“我没有这么乐观，现在的电动纺织机越来越复杂，复杂的布它也能织出来，手工织布肯定会越来越式微，总有那么一天，我们就会没有活路，这一天不会在今天降临，但是肯定就在不远的将来。”

“或许吧。”南易若有所思的说道：“你继续忙，我不打搅。”

南易给普兰使了一个眼色，带着她来到工坊的外面。