机又是什么呢?也就是说，秋子夫人为什么要杀死这两个男人，有这个必要吗?”

那么，d究竟是何方神圣呢？为甚么直树必须隐瞒他的存在呢？

有些真理是自明的。 比如说，有没有爱情？ 有没有灵魂？ 有没有正义？ 有没有终极价值？ 一俟这样的问题被提出，回答就是肯定的，含义就是自明的。 因为，如果你说没有，那么没有的是什么呢？ 这个“没有”，最多是指在周围的现实中你没能看到它，而绝不是说它在你心中并不存在。 证明是：你一定能说出它是什么，否则你不能说它没有。

就在你知道它是什么的时候，它诞生了，并且从此不死。 最近我看了一篇别人谈论《理想国》的文章，其中说道：所以柏拉图认为“学习就是回忆”，就是因为，那绝对的神音早就存在于我们心中，只不过在后来的现实生活中让我们给忘记了，或者被那“知识树的果实”给搅乱了。

文城的人们开始互相的问：“你看到底怎样呢？”把“到底”说得特别的有力。

那么我们说这些原因我们都一一否定了，郑和下西洋的目的究竟是什么呢？

首先这是一个事实,这事实向我们要求意义。 或者这样说吧:我们在此一不由分说的事实中,问它的意义。

有人在想：“副领事还不走。他已经成了孤家寡人。生活中，他一直就是这样的吗？一直就是吗？换了别人的话，别人会不会，比如说吧，会不会想到去见上帝呢？在印度，他发现了什么，竟然刺激了他？在来印度之前，他不知道吗？难道非得来亲眼看一看，才能知道吗？”

你在笑什么，你的职务容许你把这件事当成笑话吗？你不明白那个男人在说什么吗？不相信的话，你可以自己走进遮阳篷中好好瞧一瞧。在这市区，竟然有人公然展示人类的尸体。”

为什么忽然作起这样呆事，并且为什么这女人就正是坏女人，他有点奇怪了。他想这样走着还不要紧，一到了什么地方，可就有点麻烦了。难道结果就象平常当笑话说的把这女人成为一件开心的东西吗？难道事是这样方便吗？就说真是这样顺利下去，到了以后怎么办？

你还真会假设呀：假如你见到他们站在圣坛跟前，你就会认为他们要结婚了：你这姑娘真不厚道1我可不需要这样的证据。庆我看，这事儿没有什么好怀疑的。他们没有什么不可告人的，自始至终都是光明正大的。

你不会怀疑你妹妹的心愿，你怀疑的一定是x。但这是为什么？难道他不是个又体面、又有感情的人？难道他有什么反复无常的地方值得大惊小怪？难道他会骗人？”

你想避免的是不是你的头发改变颜色？ 如果今天夜里你的头发不是白的话，你就永远别让它变白。 ”还有，你在世上到底想干什么？

如果你出去，你要去哪儿？ 如果你留在家里，你希望干点什么？ 啊！ 你看着这个女人的时候，是不是觉得自己心里还埋藏着一个巨大的宝库？

你所损失的并木是你曾经有的而是你可能会有的，不是吗？ 难道最悲惨的诀别不是人们感到还没有把话全说完吗？ 一个钟头之前，你为什么不说呢？ 当时时钟的指针还指着这个位置的时候，你还可能是幸福的。

怎么，难道她怀疑他们的信用吗？那么让她跟他们一起去，或者在远处瞧好了。

你的确可以这么认为……假如青鸟真的在里边，他们早就把它吃掉了……好了，你还没受够吗？……你看到这里根本没有什么……

“哦！伯爵先生，”奥利瓦说，“我怎么会害怕呢？倘若有人看见过我——我虽然并不这么想——她再也不会看见我啦。此外，就算有人又看见了我，也只能在远处看到我，因为这房子是进不来的，是吗？”

”“为