富有的女继承人，不受夸耀的那种？很快，他就唾弃了自己的这个念头，如果不算有辱斯文也只能是痴心忘想。

这一大群“桂冠诗人”似的人物，主是为了苦旱向老天爷游街示威的。 我们如果以科学来判断他们，这种举动自然是太幼稚。 但放开这一面不提，单论他们的这般模样，地令我觉着一种美的诗趣。 长安城内就没有这样纯朴了，一方面虽然禁屠，却另有一方面不相信禁屠可以致雨，所以除了感到不调和的没有肉吃以外，丝毫不见其他有趣的举动。

至此，如果说这种盲目性使得德·夏吕斯先生在小核心里言辞弄巧成拙，或者大胆得令人暗笑，那么，在巴尔贝克，这种盲目性尚未曾、也不该对他造成麻烦。 一点蛋白质，一点糖，一点心律不齐，尚不致妨碍那些自我感觉不到的人继续过正常的生活，而唯有医生才从中发现大病将至的先兆。

目前，德·夏吕斯先生对莫雷尔的爱好——柏拉图式或非柏拉图式的——只是在莫雷尔不在的时候，驱使男爵情不自禁地说，他觉得他很美，心想，这话大家听了，只会作清白无辜的理解，他就可以象精明人那样应付自如，即使被传到庭作证，也不怕深追细究，追究细节问题表面上看似乎对他不利，但实际上，正是因为细节本身的缘故，反比装腔作势的被告传统的抗议要来得更为自然，更不同凡响。

“我愿意去。 ”格得的回答不全然出于服从。 自从圆丘之夜以来，他转变很多，已不再受过去那种沽名钓誉的欲望所支使。 如今，他总是怀疑自己的力气，也害怕测试自己的力量。 再者，龙的传闻也让他很好奇。 弓忒岛已经好几百年没有龙出现，也不可能有龙会飞到柔克的气味、外观、或法术范围内。

因此在柔克岛，龙只是故事和歌谣里的东西，是用来唱的，亲眼目睹是没有的事。 格得在学院里已经尽可能研读关于龙的一切。 可是，阅读龙的种种是一回事，面对龙则是另一回事。

毕竟，那可是机缘，却也是虚无缥缈的机缘，随时都有可能因为意想不到的行为而溜走，所以林宗打算什么都不做，好好的等待着那个机缘的到来。

不经理性之如此的寻找与自我扬弃，甭说拒绝，先问：人是怎样接受或皈依了某种宗教的呢？ 只凭机缘？ 那么无理性的狂热是否也有机缘？ 机缘就像运气，还是那句话：也可能有幸，也可能有祸。 尤其现今之人，都是亚当和夏娃的子孙，要想把“知识树的果子”吐个干净，真是万难。 所以，仅凭机缘，于今日就显得更加凶多吉少。

那真是奇异的心情，志骧简直没法弄清楚自己的心理状态。 她会有吗？ ……我会有小孩吗？ 那是很可能的，很自然的……但他是来得太突兀了，而且实在不是时候──那是奇异的喜悦，却又含着无尽的惶悚与恐惧。 志骧在目前的处境里，实在不能为人父，而那个为人父的日子却极可能成为事实。 他必需好好打算，可是他能怎样打算呢？

也许应该向凌云老人请教的，然而他没有开口。 这么严重的事，明明需要别人──尤其凌云老人的忠告与帮助。

我会不会看见她们，这还是没有把握的事情中的第一件。 还有一件更严重的没有把握的事情，那便是我以后会不会与她们重逢，因为我完全不知道她们是不是要动身到美国去或返回巴黎。

这便足以叫我开始爱上她们了。 对一个人是可以有口味的。 但是要让作为爱情前奏的那种悲哀，感到无法弥补，焦躁不安一发而不可收，则必须有“不可能”这个危险才行。 “不可能”这个危险焦躁不安地寻找一个目标去拥抱狂热，说不定目标正在这里，而不在一个人身上。

尽管热浪非常逼人，这几天我还是经常外出走走，因为我十分清楚当前的好